La Bulgare Maya Tsinova: l’arabe a fait de la Palestine ma cause

La Bulgare Maya Tsinova: l'arabe a fait de la Palestine ma cause

La traductrice et académicienne bulgare Maya Tsinova déclare que "la cause palestinienne se défend d'elle-même, il suffit de lui donner la parole pour qu'elle s'exprime bien que le monde contemporain préfère l'ignorer et fermer les yeux sur elle. Ainsi, est venu le 7 octobre, qui n'était pas un commencement".

Dans un entretien accordé à Al Jazeera Net, l'enseignante au département d'arabe de l'Université de Sofia, section des études arabes et sémitiques, rapporte que son engagement personnel avec la cause palestinienne a commencé à l'été 1976, alors qu'elle était à la fin de sa première année d'études en langue arabe à l'Université de Sofia. Elle s'intéressait aux nouvelles du massacre de Tel al-Zaatar et, captivée par l'événement, elle négligea ses examens universitaires d'été pour organiser des festivals de solidarité avec la Palestine et le Liban.

Tsinova considère que l'arabe lui a apporté "la cause de ma vie ou les causes de ma vie". En tant que traductrice, elle utilise les mots dans leurs sens précis et souligne le rôle de la traduction et du métissage culturel dans la construction de ponts entre les Bulgares et les Arabes, même si certains préfèrent rester neutres et détachés. "Je cherche toujours à trouver des valeurs morales communes, et ce qui me rend le plus heureuse est d'entendre un lecteur dire que les Arabes sont exactement comme nous".

"Le septième voisin"

Tsinova se souvient de son travail en tant que traductrice pour l'ambassade du Liban, lorsque l'ambassadeur libanais disait que "le voisin, même au septième degré". Elle note que la Bulgarie est l'un des voisins du monde arabe, outre la Turquie, qui se trouve entre eux, montrant que la Bulgarie et le monde arabe font partie de la civilisation méditerranéenne ou de la civilisation de "l'est de la Méditerranée". Elle rappelle également que la Bulgarie et le monde arabe étaient autrefois parties d'un même État (en référence à l'histoire ottomane commune) et que les liens étaient très forts. "Celui qui ne réalise pas la nécessité de restaurer ces relations sera un grand perdant".

Tsinova, qui a traduit en bulgare des œuvres de Gibran Khalil Gibran, Mahmoud Darwich, Adonis et d'autres, considère que la traduction est "un travail créatif et n'est pas reconnue comme un art". Elle mentionne que l'orientalisme en Bulgarie est un phénomène moderne ou contemporain.

Elle explique que l'enseignement de la langue arabe a commencé en Bulgarie à la fin des années 1960 et au début des années 1970, car la Bulgarie n'était pas un pays colonisateur, mais se trouvait dans de nouvelles circonstances historiques avec l'indépendance des anciennes colonies, cherchant ainsi à élargir les possibilités de relations internationales fructueuses dans tous les domaines.

La traductrice, qui a traduit des œuvres de poètes et d'écrivains arabes de Palestine, d'Égypte, du Koweït, du Liban, d'Irak et d'ailleurs, note que les professeurs d'arabe en Bulgarie sont diplômés d'universités de Bagdad, de Damas et de Moscou.

Al Jazeera et la guerre en Irak

Évoquant ses souvenirs avec Al Jazeera et la guerre en Irak, elle dit que les gens la reconnaissaient dans la rue, et lorsqu'elle allait acheter du pain, les gens lui transmettaient leur soutien, "et je ne savais pas comment transmettre ce soutien à Al Jazeera de la part de ces gens ordinaires".

Elle explique : "En 2003, c'était la guerre et l'occupation de l'Irak, et j'étais chargée par la télévision nationale bulgare, qui avait signé un accord avec Al Jazeera et CNN depuis le début de la guerre pour s'appuyer sur les correspondants des deux chaînes mondiales. Sur la base de cet accord, on m'a confié, avec une traductrice de l'anglais, la tâche de suivre les bulletins d'Al Jazeera pour couvrir la guerre".

Elle poursuit : "Nous avions trois bulletins par jour où nous résumions, en une à deux minutes, les points les plus importants des deux chaînes concernant les développements de la guerre", ajoutant qu’elle vivait presque jour et nuit avec Al Jazeera pour être prête, non seulement pour traduire ce qui apparaissait à l’écran dès son apparition, mais aussi pour savoir ce qui était le plus important sur 24 heures.

Tsinova décrit les événements de cette époque qu'elle traduisait comme "très douloureux, et je crois que j'ai arrêté de suivre lorsque j'ai vu la retransmission en direct de la caméra sur le casque d'un des soldats américains dans le premier tank entrant à Bagdad sans aucune résistance, comme s'ils entraient dans une station balnéaire… c'était très douloureux".

Elle ajoute avec émotion : "Un des reporters a été tué en mission… Tariq Ayyoub, que Dieu ait pitié de lui".

La traduction, une création, pas un métier

Concernant les difficultés de la traduction entre le bulgare et l'arabe, elle dit que "les difficultés sont conventionnelles, comme pour toute autre langue, et que la création est un travail difficile mais il n'y a pas de texte intraduisible. Tous les peuples du monde vivent la même réalité malgré les différences, et par conséquent, tout ce qui se passe sur terre peut être exprimé dans n'importe quelle langue du monde".

La traductrice, qui a étudié les proverbes arabes et publié à leur sujet, se dit heureuse lorsque les lecteurs bulgares voient des similitudes entre leur culture et la culture arabe. "Nous avons des amis à Sofia qui ont créé le festival du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord (MENAR) pour le métissage culturel et le rapprochement des peuples, et chaque année, ils choisissent un thème pour le festival".

Elle explique : "Une année, le thème était le cinéma féminin, et ils m'ont demandé si je pouvais lire des poèmes de poétesses arabes pendant un quart d'heure avant la projection du film. J'ai accepté et j'étais très heureuse, et après la lecture, le public m'a demandé : comment pouvons-nous lire ces textes ?".

Elle poursuit : "Je me suis adressée à l'ambassadeur de Palestine et je lui ai dit : nous sommes redevables au lecteur bulgare, il y a un intérêt et nous sommes concernés par sa satisfaction, et c'est ainsi qu'est né le livre 'La nostalgie s'appelle patrie', un recueil de 40 écrivaines palestiniennes sur l'errance entre les Palestiniens de l'intérieur, des camps et de la diaspora, où l'on marche sans relâche vers la patrie et où l'on trouve cette patrie dans les âmes et les cœurs".

Tsinova a dédié les recueils littéraires aux 40 écrivaines et considérée ces derniers comme une tentative de "reconstruire la nostalgie sur le chemin menant à la formation de la patrie". En 1994, elle avait également traduit une autre sélection de poésie palestinienne contemporaine choisie par le Syndicat des écrivains palestiniens, comprenant 25 poètes palestiniens, dont trois poétesses.

Tsinova conclut sur la traduction pour les poètes et poétesses arabes, disant : "À Doha, par une coïncidence plus précieuse qu'un énième rendez-vous, j'ai rencontré la poétesse koweïtienne Saadia Mufarreh et nous avons découvert notre proximité comme si nous avions grandi ensemble. J'avais traduit des échantillons de sa poésie en bulgare il y a des dizaines d'années et je ne savais pas comment les lui faire parvenir".